个人简介：     
        国家二级心理咨询师，对精神分析自体客体理论，禅与精神分析皆有深入研究，喜爱中国传统文化，对南传佛教、禅宗、老庄皆有深刻的体悟，带领学员学习《庄子》、经典佛经等。

学习工作经历：

2004-2007在苏州西园寺戒幢佛学研究所学习，2005年在上海徐均老师的指导下开始慈心禅的修习；2006年在缅甸已故戒谛腊长老座下接受马哈希内观禅法；

2007-2011在江西宝峰寺江西佛学院任教，主讲南传上座部《阿毗达摩概要》和心理学，开始进行心理咨询工作；

2013-2014接受完整的个人成长性心理咨询，体悟与“道”的连接；

2012-2017在苏州寒山寺从事心理咨询及新闻采编工作，工作之余研修台湾法鼓山圣严法师禅法，所获甚丰。圣严法师与寒山寺性空老和尚同为东初老人弟子，在寒山寺工作期间，得以研读圣严法师禅宗著作也是莫大的因缘。

自2010开始进行心理咨询工作，至今已经积累丰富的咨询经验，拥有很多个三年以上的咨询案例（拥有长程咨询个案经验是衡量一名咨询师成熟的标志）。努力以西方心理学对人的分析为参照，结合中国历史、文化来理解中国人的心理问题。尤其擅长从原生家庭的亲密关系，原生家族中的核心问题及其背后的文化力量的影响，来处理来访者的焦虑、抑郁、委屈、愤怒、悲伤等情绪、情感，通过对自我的深度分析，修通亲密关系，实现对自我的理解和接纳，重建自我，获得面对人生困境的能力，让生命充盈丰满。

对中国古典诗词、老庄哲学、禅宗的深入体悟，让我尝试运用中国传统思想的“象思维”来感受来访者，理解、接纳来访者，与来访者在一起。在咨询中，常常会不由自主的浮现出能够反映来访者内心世界的某种场景，或是昏暗，满地灰尘，杂乱的房间；或是狭小的房间的正中间却摆放了一张很大的书桌，人被挤到角落里；或是一个蜷缩在热闹的KTV包房里的小女孩。用具体而生动的意象性场景描述来访者的内心世界，呈现来访者的生命状态。

运用中国传统思想的“象思维”之柴火，煮好一盆热水，让来访者为自己的心灵舒舒服服洗个热水澡，洗去灰尘，洗去疲累，泡掉被社会、父母硬生生贴在身上的各种厌烦的小广告，找回活泼泼的“本真之我”，这是我要努力的方向。

经过长期心理咨询的实践和思考，运用精神分析的自体客体理论融合存在主义哲学，在中国传统文化的境界论基础上，提出人的五种境界说：

1、非我的【（自体）客体】委屈逃避自然人生，婴幼儿状态下的自然境界；

2、本我的【自体（客体）】怨恨冲突的自私人生，青少年状态下的自私境界；

3、自我的【自体—客体】孤立隔离的享乐人生，普通成人状态下的社会境界；

4、超我的【自体客体】包容担当的奋斗人生，君子状态下的道德境界；

5、无我的【缘在、亲在】慈悲智慧的平常人生，圣贤状态下的诗（禅）意境界。

人生理念和咨询寄语：

“唯仁者能爱人”，以仁为任，做一个有温度，爱己、爱人的咨询师是我终生为之努力的目标。

 擅长咨询领域：
个人情绪以及个人成长问题：焦虑情绪、抑郁情绪、强迫情绪、恐惧情绪、个人危机事件（如亲人丧失、意外事件等）、自我管理、个人人格成长、人生终极意义探索、个人幸福感提升、宗教信仰等
人际关系：社交障碍、人际关系烦恼、焦虑、抑郁、恐惧，以及持久精神紧张与精神压力等

 来访者反馈：
      在此，感谢多年来陪伴着一起成长的来访者，正是他们的信任，让我得以分享他们各自丰富多彩的生命历程，让我更能理解生命的厚度，理解生命的价值。征得同意，让我分享一个相伴四年多的来访者咨询结束后的感言：

“2016年在心理咨询中经历了最惊心动魄的跌宕起伏，仿佛将一支玫瑰丢在沙漠里，美丽却如临绝境。很庆幸这支玫瑰已生根插活，与沙漠深层的泥土和水分连接，柔弱而又蕴藏生机地成长。感谢刘老师的陪伴和疏导，感谢我的坚持不懈和努力，感谢四年半的治愈和承接。今日领悟到原来爱的力量一直都在我身上，只是我关闭了让它流畅的阀门，这一年之所以能够正向面对极大的负面冲击，而没有使生活受到影响，正是因为它的存在。爱，并不是你拥有多少种表达或接受的方式，而是当你直视挫折与困顿时，你所对待的能力。”